Всё чаще говорят о неприемлемых насильственных практиках, связанных с менструациями, в отношении женщин. К ним относятся патриархальные практики стыда, которые включают в себя позиционирование женщины как «нечистой» во время менструации (с требованиями отдельного размещения, питания и ограничения посещений религиозных собраний на это время). И менее заметные практики — бытовой шейминг, финансовый абьюз (ограничение приобретения средств менструальной гигиены и гинекологических лекарств).
Реже встречается информация об ассоциированной с менструациями стигме, которая ложится на небинарных и трансгендерных людей. Об этом как раз — наши сегодняшние карточки, созданные небинарной инициативой СНеГ и сетью поддержки персон в ситуации партнёрского насилия «Справимся вместе».
Насильственные практики, ассоциированные с менструациями, применяются к менструирующим людям в разных странах.
В фокусе внимания наиболее часто находятся цисгендерные женщины (потому что их статистически больше и это более охваченная статистическими исследованиями часть общества).
Однако другие люди, имеющие менструации, также несут менструальную стигму и подвергаются абьюзу и дискриминации. Среди них — небинарные люди, трансгендерные мужчины, интерсекс-люди, детранс-люди.
Насилие, связанное с менструациями, в отношении небинарных и трансгендерных людей имеет как общие черты с менструальным насилием в отношении цисгендерных женщин, так и свои особенности.
Менструальная бедность
Менструальной бедностью называется невозможность людей с менструациями приобрести средства менструальной гигиены, затруднённый доступ к ним.
На данный момент по подсчётам ООН около 500 миллионов женщин не имеют доступа к безопасным гигиеническим средствам. Мы не знаем достоверно, сколько среди этих 500 миллионов было случайно посчитано небинарных людей и трансгендерных мужчин, но можно предполагать, что не менее 1%. Кроме того, часть людей могли оказаться вне статистики вообще именно по причине другого гендера.
Менструирующие люди, не являющиеся женщинами, остаются белым пятном как в статистике, так и в поле зрения помогающих организаций, предоставляющих бесплатные средства менструальной гигиены и гинекологическую помощь. Бесплатные тампоны и прокладки можно встретить в женских туалетах различных учреждений, но практически никогда — в мужских или гендерно нейтральных.
На данный момент нам известно только об одной стране — Шотландии, где в 2022 году стали обеспечивать бесплатными средствами менструальной гигиены всех людей, независимо от гендера.
Финансовый абьюз
Помимо того, что средства менструальной гигиены могут быть просто финансово недоступны человеку, они могут стать пунктом реализации абьюзивных практик — в отношениях, в семье, по отношению к менструирующему человеку.
Финансовое насилие является одной из распространенных форм домашнего насилия. Абьюзер_ка овладевает контролем над ресурсами свое_й партнёр_ки. Всё начинается под предлогом заботы, например, объединение финансов может быть аргументировано желанием облегчить жизнь партнёр_ке, их «неумением тратить деньги». Потом обидчи_ца может отказаться предоставить свое_й партнер_ке доступ к деньгам, требовать предъявления чеков за каждый поход в магазин или лишать е_ё возможности устроиться на работу и зарабатывать собственные деньги.
Аналогичные ситуации могут быть вне романтических/сексуальных отношений — в родительской семье, например.
Стоимость средств менструальной гигиены крайне высока. В среднем менструирующий человек тратит около 15’600 — 23’400 рублей в год на тампоны и прокладки. Затраты на многоразовые средства менструальной гигиены (менструальные чаши, трусы, многоразовые прокладки) ниже, но всё равно требуется приобретение обеззараживающих средств и они не всем подходят.
Люди с эндометриозом тратят значительно больше на средства менструальной гигиены (могут требоваться более дорогие супер-впитывающие прокладки или их более частая смена). При этом рапространённость эндометриоза среди трансмаскулинных людей в 2,5 раза выше, чем у цисгендерных женщин.
Финансовый абьюз в сочетании с менструальной бедностью, может критически сказаться на свободе человека, он_а может не иметь возможности выходить из дома из-за риска «подтекания», общаться с друзьями и близкими.
Кроме того, в условиях финансового абьюза человек может не иметь возможности обратиться за гинекологической медицинской помощью.
Стигма и стыд
Женщины сталкиваются с шеймингом и стигматизацией менструаций в обществе и в отношениях. Тема менструаций всё ещё остаётся в общественном дискурсе табуированной и «грязной».
Небинарные люди и трансгендерные мужчины, у которых есть менструации, сталкиваются с не меньшей стигмой и стыдом, которые имеют свою специфику:
- токсично-маскулинный дискурс «запрещает» мужчинам иметь менструацию, что ставит транс*мужчин в уязвимое положение — «недостаточности их мужественности» и умножает трансфобию;
- менструальная стигма может усугублять гендерную дисфорию (даже если сам по себе факт менструального кровотечения не является её источником).
Циснормативный дискурс о телесности (у женщины — есть менструации, у мужчины их нет, небинарные люди — кто это?) лишает менструирующих людей, не являющихся женщинами, возможности называть себя, защищать свои права и обращаться за медицинской помощью.
Медицинское насилие
Небинарные люди и трансгендерные мужчины имеют повышенные риски столкновения с медицинским насилием — трансфобией и энбифобией от медицинских специалисто_к.
Особенно страшным является гинекологическое насилие, с которым могу столкнуться обращающиеся за медицинской помощью люди:
- болезненные осмотры;
- унижение, мисгендеринг, психологическое насилие;
- отказ в выписке препаратов для прекращения/сокращения менструальных кровотечений;
- недодиагностика и отсутствие лечения эндометриоза и других гинекологических заболеваний.
Как поддержать небинарных людей и трансгендерных мужчин, у которых есть менструации:
- использовать инклюзивный язык в отношении людей, у которых есть менструации (не «женские дела» — а «менструация», не «средства женской гигиены» — а «средства менструальной гигиены» и т.д.);
- способствовать распространению информации, нормализующей менструации, в том числе не только у женщин;
- оставаться на связи со своими небинарными и трансгендерными знакомыми, писать им, если вдруг они пропали из социальной жизни;
- делиться контактами помогающих инициатив, если вы видите, что человеку требуется помощь;
- делиться средствами менструальной гигиены, если у вас есть такая возможность.
Использованная литература:
United Nations. OHCHR. Removing the shame and stigma from menstruation (2022).
Menstrual hygiene (2023) UNICEF.
Lily Wakefield. Scotland becomes first country to give free period products – regardless of gender (2022). Pink News.
Laken Brooks. How Domestic Abusers Might Weaponize Your Menstrual Cycle Against You (2022)
Ferrando CA. Endometriosis in transmasculine individuals. Reprod Fertil. 2022;3(2):C7-C10. Published 2022 Apr 20. doi:10.1530/RAF-21-0096
F. Okita, M. Abrao, L.A.S. Lara et al., 2021. Endometriosis in Transgender Men – a Systematic Review with Metanalysis,Journal of Minimally Invasive Gynecology, Vol. 28, Iss. 11, https://doi.org/10.1016/j.jmig.2021.09.140.
Babbar, K. et al. Inclusion means everyone: Standing up for transgender and non-binary individuals who menstruate worldwide, (2023) The Lancet Regional Health – Southeast Asia, p. 100177. Available at: https://doi.org/10.1016/j.lansea.2023.100177.
Текст: Ева-Лилит
